1.面食：素食
A.界石：基石
B.彩照：玉照
C.宿疾：旧疾
D.年会：集会
【答案】B
【解析】题干逻辑关系：面食是指“主要”以面粉制成的食物，除了面粉外还可以有其他材料。有的面食是素食，有的面食不是素食，有的素食是面食，有的素食不是面食，二者为交叉关系。
A项：界石指标志地界的石碑或石块，基石指做建筑物基础的石头，二者均是有不同功能的石头，二者为并列关系，与题干逻辑关系不一致，排除；
B项：彩照指彩色照片，玉照指对别人照片的敬称，有的彩照是玉照，有的彩照不是玉照，有的玉照是彩照，有的玉照不是彩照，二者为交叉关系，与题干逻辑关系一致，当选；
C项：宿疾是指久治不愈的疾病，旧病，与旧疾为全同关系，与题干逻辑关系不一致，排除；
D项：年会是一种集会，二者为种属关系，与题干逻辑关系不一致，排除。
故正确答案为B。
2.吾生也有涯：而知也无涯
A.经师易求：人师难得
B.自知者英：自胜者雄
C.名非天造：必从其实
D.人心所归：惟道与义
【答案】A
【解析】题干逻辑关系：我的生命是有限的，而知识是无限的。前后两句话构造相同，“吾生也有涯”和“而知也无涯”为并列关系，且“有涯”和“无涯”为反义关系。
A项：找一个只是传授经学知识的老师很容易，找一个教你怎么做人且以自己的行为加以示范的老师却很难。前后两句话构造相同，“经师易求”和“人师难得”为并列关系，且“易求”和“难得”为反义关系，与题干逻辑关系一致，当选；
B项：能正确估价自己的人是俊伟之人，能战胜自己的私心杂念的人是杰出之人。前后两句话构造相同，“自知者英”和“自胜者雄”为并列关系，但二者不存在反义关系，与题干逻辑关系不一致，排除；
C项：事物的名称并不是天生造成的，必定是依据客观事实。前后两句话构造不同，与题干逻辑关系不一致，排除；
D项：群众内心所归向、拥护的，只有真理和道义。前后两句话构造不同，与题干逻辑关系不一致，排除。
故正确答案为A。
3.海棠红：南瓜橙
A.苏丹红：景泰蓝
B.孔雀蓝：柠檬黄
C.日落黄：鱼肚白
D.橄榄绿：梅子青
【答案】D
【解析】题干逻辑关系：“海棠红”和“南瓜橙”是两种不同的颜色，二者为并列关系，且都是根据植物命名的。
A项：“苏丹红”是一种化学染色剂，而“景泰蓝”正名“铜胎掐丝珐琅”，是一种在铜质的胎型上，用柔软的扁铜丝，掐成各种花纹焊上，然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的器物，且二者不是根据植物命名的，“景泰蓝”是因“明代景泰年间”该工艺技术制作达到巅峰而得名的，与题干逻辑关系不一致，排除；
B项：“孔雀蓝”和“柠檬黄”是两种不同的颜色，二者为并列关系，但“孔雀蓝”不是根据植物命名的，与题干逻辑关系不一致，排除；
C项：“日落黄”和“鱼肚白”是两种不同的颜色，二者为并列关系，但二者不是根据植物命名的，与题干逻辑关系不一致，排除；
D项：“橄榄绿”和“梅子青”是两种不同的颜色，二者为并列关系，且二者都是根据植物命名的，与题干逻辑关系一致，当选。
故正确答案为D。
4.（ ） 对于 明辨是非 相当于 清正廉洁 对于 （ ）
A.公正公平；树立威信
B.独立思考；风清气正
C.热爱真理；口碑声望
D.修身养性；政治生态
【答案】A
【解析】逐一代入选项。
A项：古语有云“公生明，廉生威”，意思是为官公正公平，才能明辨是非；为官清正廉洁，才能在百姓中树立威信，前者是后者的必要条件，前后逻辑关系一致，保留；
B项：要想能明辨是非，需要独立思考；要想保持风清气正的政治环境，需要清正廉洁，前者是后者的条件，前后逻辑关系一致，保留；
C项：热爱真理与明辨是非无明显逻辑关系；因为做官清正廉洁所以获得了口碑声望，二者为因果关系，前后逻辑关系不一致，排除；
D项：修身养性是指通过自我反省体察，使身心达到完美的境界，与明辨是非无明显逻辑关系；清正廉洁是指为官正直廉洁，政治生态是指各类政治主体生存发展的环境和状态，二者无明显逻辑关系，前后逻辑关系不一致，排除。
5.碳：钻石：戒指
A.碳酸钙：珍珠：项链
B.石墨：铅笔：画稿
C.刚玉：红宝石：装饰
D.硅：硅胶：石英砂
【答案】A
【解析】题干逻辑关系：碳是钻石的主要化学成分，二者是组成关系，钻石可以作为制作戒指的原材料，二者是原材料的对应关系。
A项：碳酸钙是珍珠的主要化学成分，二者是组成关系，珍珠可以作为制作项链的原材料，二者是原材料的对应关系，与题干逻辑关系一致，当选；
B项：石墨是铅笔芯的主要化学成分，铅笔是绘制画稿的工具，二者为工具对应关系，与题干逻辑关系不一致，排除；
C项：红宝石是刚玉的一种，二者是种属关系，红宝石可以用来装饰，二者是功能的对应关系，与题干逻辑关系不一致，排除；
D项：硅胶和石英砂的主要化学成分都是二氧化硅，都含有硅元素，后两个词与第一个词均为组成关系，与题干逻辑关系不一致，排除。
故正确答案为A。
