1.①据《诗学》记载，在古希腊早期，诗人创作诗歌，特别是内容丰富、情节复杂的史诗，需要有高超的技艺
②在奥林匹克运动的发源地古希腊，最先肩负起传播使命的是一群诗人
③古往今来，摘下桂冠、荣登巅峰的道路都注定坎坷不平，充满着前赴后继、勇毅前行的传奇故事
④因此，能得到诗人的颂扬，在当时被视为幸运的象征
⑤讲好其中闪现着力量之美、精神之力、人性之光的故事，凝聚起同向而行、踵事增华的力量，是历史赋予传播者的使命
⑥诗人的作品，特别是史诗，由于具有“语言筑成的纪念碑”“人的功过和价值的见证”等功能
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
A.①④⑥②③⑤
B.②③⑥④①⑤
C.③⑤②①⑥④
D.⑥①④③⑤②
【答案】C
【解析】对比选项，判断首句。①句介绍在古希腊早期，诗人创作诗歌需要高超的技艺，②句介绍在古希腊最先肩负起传播使命的是一群诗人，③句描述古往今来获得成功的背景，⑥句介绍诗人作品的功能。应先引出诗人，后介绍其技艺和作品功能，故①句和⑥句应在②句之后，排除A、D两项。
继续观察发现，⑤句出现“其中”，可寻找指代对象，⑤句前分别为①③两句，③句介绍夺冠之路坎坷不平，充满传奇故事，⑤句介绍其中闪现着力量之美、精神之力、人性之光的故事，故③⑤两句可构成捆绑，①句介绍诗人创作诗歌需要高超的技艺，与闪现着力量之美、精神之力、人性之光的故事无关，并非⑤句指代对象，故①⑤两句无法构成捆绑，排除B项。
故正确答案为C。
2.基层负担是一种因岗位职责而产生的工作负担。它本无褒贬之分，但在“减负”的语境下，基层负担具有了鲜明的价值评判色彩，化身为一个贬义词，指向超额的工作任务和不堪重负的工作压力。基层负担是否过度，可以从主客观两个尺度来衡量。客观尺度就是工作时间，它既有“量”的规定性，也有“质”的规定性。“量”的规定性即时间长短，基层负担最直观地体现为基层人员工作时间的长短。“质”的规定性即工作时间结构，体现为基层人员是如何分配其工作时间的，通俗地说，基层人员的时间都用到哪儿去了。换言之，工作时间过长，或时间结构不合理，都会增加基层负担。
这段文字接下来最可能讲述的是：
A.工作时长与基层负担的联系
B.引导社会公众正确分配时间
C.基层负担过度的不利影响
D.衡量基层负担的主观尺度
【答案】D
【解析】本题为接语选择题，重点关注文段尾句。文段开篇介绍基层负担的定义，并通过转折词“但”介绍在“减负”的语境下，基层负担具有贬义色彩，然后介绍基层负担是否过度，可以从主客观两个尺度来衡量，并具体介绍客观尺度，尾句是对客观尺度的总结，故后文可以介绍另外一个尺度“主观尺度”，对应D项。
A项，“工作时长”对应“‘量’的规定性”，前文已有论述，后文不会再论述，排除；
B项，“社会公众”范围扩大，与尾句“基层”衔接不当，排除；
C项，应先从客观、主观两个尺度整体分析完基层负担过度的衡量标准后，再介绍不利影响，与尾句衔接不当，排除。
故正确答案为D。
3.中国图书在国外的日益走俏，引起了业界的广泛关注。中国图书的全球分享，契合了对外推广计划的实际效果。以往，“走出去，引进来”虽有并重之意，却似乎多少有些失衡。“走出去”的图书相对较少，而“引进来”的图书则通常较多。这固然有多方面因素。但一个不容忽视的现象是，有时候“重引进轻输出”，造成了图书出版双向流通渠道总体上不那么顺畅，至少在“走出去”这一环节上有待进一步深入。介绍出国门的图书并不是很多，国外读者也就难有从容选择的余地。一些对中国知之甚少甚至有偏见的人把握了话语权，其结果可想而知。从这个意义上说， 。
填入划横线处最恰当的一项是：
A.我国亟需构建图书出版双向流通渠道
B.我国图书普及工作仍有欠缺需要弥补
C.“走出去”与“引进来”是同等重要的
D.应该拓宽渠道向全球传播中国文化内涵
【答案】C
【解析】横线出现在结尾，且出现“从这个意义上说”，故横线处需对前文进行总结。文段开篇介绍中国图书在国外日益走俏，中国图书的全球分享契合了对外推广计划的实际效果，然后引出问题，即“走出去，引进来”虽有并重之意，但实际上是“重引进轻输出”，“走出去”环节有所欠缺，并介绍了其不利影响，故前文重点强调不能“重引进轻输出”，“走出去”和“引进来”同样重要，对应C项。
A项，对应“造成了图书出版双向流通渠道总体上不那么顺畅”，只是双向流通渠道不那么顺畅，并非没有，“亟需构建”表述错误，排除；
B项，“图书普及工作”偷换概念，前文论述的是中国图书对外推广，而非“普及”，与前文衔接不当，排除；
D项，“向全球传播中国文化内涵”范围扩大，前文介绍的是中国图书对外推广，与前文衔接不当，排除。
故正确答案为C。
4.王羲之的书法冲和任诞而又处处合乎法度，在激扬的同时又不乏沉郁，韵味无穷。唐代孙过庭在《书谱》中极力推崇王羲之的书法，他说：“右军之书，末年多妙，当缘思虑通审，志气平和，不激不厉，而风规自远”，意思是王羲之的书法到了晚年的时候更为绝妙，因为这时的王羲之心气平和，所以他的书法并不激烈、张扬，却能够使得观赏者感受到一种持久的、耐人寻味的意韵。这种“不激不厉”的冲和韵味，恰好是儒家所推崇的温润如玉、使人如沐春风的儒家君子品格在书法上的反映。从这个意义上讲，书法正是一个人的思想境界在艺术上的反映。
这段文字意在说明：
A.儒家思想与王羲之的书法融为一体
B.书法的成功离不开作者的艺术品位
C.书法将作者的性情展现得淋漓尽致
D.书法是创作者精神境界的侧面体现
【答案】D
【解析】文段开篇介绍王羲之书法的特点，并通过举例的方式介绍其书法不激不厉、耐人寻味，接下来通过“这种”介绍其书法的韵味是儒家君子品格的展现，尾句通过“从这个意义上讲”进行总结，即书法能反映作者的思想境界。故文段为分总结构，重点在于文段尾句，对应D项。
A项，“儒家思想”“王羲之”均为举例部分的内容，非重点，排除；
B项，“书法的成功”文段并未提及，无中生有，排除；
C项，“作者的性情”偷换概念，文段强调的是思想境界，排除。
故正确答案为D。
5.自古以来，文人雅集总是依托于诗文书画与歌吹的闲适氛围。即所谓“每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗”。隋唐时期，私家文会多有出现，所谓“雅会襟灵，琴书相得”，皆有诗画之境。宋代文人基于崇雅的观念，追求日常生活的文人化与精雅化，把诗酒相得、谈文论画、宴饮品茗的日常生活定型为一种生活范式，文人群体的文会雅集正是这种生活范式的复数集合。明代中期以后，社会生活趋于休闲化和娱情化，人们更加追求山水之乐，文人雅集在如诗如画的江南地区更是盛极一时。近代江南文人雅集既是旧时文人为缓解科举压力而进行宴饮酬唱的风习，也是一种轻松的音韵学训练，更是文人追求“外适内和”的期许。
这段文字主要说的是：
A.古人闲适的文化氛围依托的是文人雅集
B.“外适内和”的理想追求催生文人雅集
C.“把酒言欢，共叙桑麻”是文人生活的缩影
D.文人雅集的产生离不开诗画唱和的闲适氛围
【答案】D
【解析】文段开篇引出观点，文人雅集依托于诗文书画与歌吹的闲适氛围，接下来通过并列的方式，介绍隋唐、宋代、明代、近代的文人雅集都与诗歌书画有关系，以此论证前文观点。故文段为总分结构，重点强调文人雅集依托于诗文书画与歌吹的闲适氛围，对应D项。
A项，文段强调文人雅集依托诗文书画与歌吹的闲适氛围，而非文化氛围依托的是文人雅集，逻辑错误，排除；
B项，对应文段尾句，为解释说明的内容，非重点，排除；
C项，“文人生活的缩影”文段并未提及，无中生有，排除。
故正确答案为D。
